Данная рубрика представляет собой «уголок страшного» на сайте FantLab. В первую очередь рубрика ориентируется на соответствующие книги и фильмы, но в поле ее зрения будет попадать все мрачное искусство: живопись, комиксы, игры, музыка и т.д.
Здесь планируются анонсы жанровых новинок, рецензии на мировые бестселлеры и произведения, которые известны лишь в узких кругах любителей ужасов. Вы сможете найти информацию об интересных проектах, конкурсах, новых именах и незаслуженно забытых авторах.
Приглашаем к сотрудничеству:
— писателей, работающих в данных направлениях;
— издательства, выпускающие соответствующие книги и журналы;
— рецензентов и авторов статей и материалов для нашей рубрики.
Обратите внимание на облако тегов: используйте выборку по соответствующему тегу.
Призраки торфяных болот, или Приземленный ужас белорусской глубинки
80-е годы 19 века. Беларусь. Ученый этнограф Андрей Белорецкий в поисках древних легенд и прочих сокровищ фольклора оказывается в некогда величественном, а сейчас пришедшем в упадок имении Болотные Ялины.
Хозяйка имения – молодая девушка, последняя из некогда славного рода Яновских, живет под страхом скорого и неизбежного визита Дикой охоты – призраков, преследующих ее род за предательство предка.
Белорецкий не верит в привидения, но некоторые события, происходящие в имении и вокруг него, сложно объяснить с материалистической точки зрения.
Неужто он столкнулся со сверхъестественным? Или все же смертельная опасность, угрожающая Надежде Яновской, да и не только ей, исходит от людей?
Одной из известнейших работ великолепного белорусского писателя Владимира Короткевича («Чозения») является наш сегодняшний герой (многим памятный по фильму 1979 года).
Книга написанная «вкусным» языком, до одури атмосферная, переполненная сябровским колоритом, но имеющая при взгляде с современной колокольни ряд погрешностей.
Автор искренне, грустно и нежно любит родную страну. И щедро делится этой любовью с читателем. На нас водопадом обрушивается тот самый колорит. Поговорки («не хадзи кицю») и песни, блюда и наряды, танцы и обычаи. Отношения, больные места, исторические вехи и личности (не пространными описаниями, а манками, триггерами, подталкивающими открыть инет, и узнать побольше о тех временах).
Мы побываем на шляхетском балу по поводу именин, сопровождаемом аутентичными танцами и парадом подувявшей дворянской гордости. На эпичной холостяцкой пирушке с реками водки, горами снеди, пьяными песнями и ссорами. На похоронах с бабами-плакальшицами.
Столь белорусской по духу книги, раскрывающей этот народ, еще поискать.
Короткевич зло пройдется по имперскому уездному суду. Поиронизирует на тему русских. Поговорит о людских достоинствах и недостатках, особенно выделяя жадность. Попеняет простому люду за жестокость и чрезмерную любовь к деньгам, а шляхте за гордыню и высокомерное презрение к людям (не просто попеняет, но об этом чуток позднее). Посокрушается о тяжкой доле народа (не забываем о годе выхода книги – 1964, в ту эпоху писать о временах царизма без сожалений об ущемленном люде, сволочном дворянстве, не упомянув непременную классовую борьбу, и не показав революционно настроенных матросов — было сложновато. Правда, будем честными, ритуальных мантр о клятом царизме и угнетенном народе можно было бы поменьше).
Окунет в ощутимую всеми рецепторами атмосферу мрачного, глухого, провинциального запустения, окруженного вековечными пущами и торфяными болотами. Мистического ужаса, висящего над обшарпанными шляхетскими имениями и бедными мужицкими хатками. Заведет читателя в инфернальный дом, «тянущий из людей жизнь», позволит пройтись его пустыми коридорами и обветшалыми залами, задрав голову, изучить десятки горделивых портретов, проникнуться неизбывным холодом, царящим здесь (прям «Призраками» и прочими Ашерами повеяло, и никакого кино не надо, хороший писатель парой абзацев делает то, на что сериалу понадобиться десяток минут экранного времени).
Мистическую линию Владимир поддерживает долго, нагнетая обстановку, сгущая саспенс и напряжение, завораживая историей предателя, презревшего побратимство. Потусторонней мести, ради которой продают душу дьяволу, преследующей виновного и его потомков до 12 колена. Вещующими смерть призраками, не дающими спокойно спать. Эта самая линия держится, даже когда появляются обоснованные сомнения в ее природе, антураж сверхъестественного висит мутным маревом почти до финала.
Не забудет подпустить в сюжет внешнего действия, то делая нас свидетелями неординарной дуэли. То заставляя почувствовать напряжение погони и несущего смерть преследования (в качестве объекта охоты).
Порадует читателя отличным мастерством рассказчика и описателя. Даря шикарные, объемные портреты персонажей (включая второстепенных), их особенностей, повадок, характеров, составленные настолько нестандартно, с использованием ошарашивающих акцентов и сравнений, что ух!
Поэтичным, насыщенным языком, с хлесткими сравнениями («зол как поп, что пришел на похороны и увидел ожившего покойника»), эпитетами, метафорами и прочими средствами художественной выразительности.
Историей большой любви, сравнимой с лучшими мировыми образцами.
Создаст одного из самых благородных героев 20-го столетия. Андрей Белорецкий — настоящий шляхтич, каким должен быть дворянин, полный гордости, уважения к другим, уверенности в себе. Искренне любящий свою страну, ее народ. Тонко чувствующий человек, то безоглядно поддающийся горю, то открывающий в душе вялікая любоў. Трепетно относящийся к чужой жизни (до определенного момента), даже во время приступов гнева. Полный порывов, подверженный страхам, сомнениям, но способный с ними бороться.
Теперь о нюансах.
Детективная линия для искушенного читателя вряд ли станет откровением. Хотя Короткевич успешно использует красивые фишки, без которых нынче сложно представить любое «расследование». Смешение мистики с реальным криминалом. Несколько источников угрозы. Смена подозреваемых. «Вот это поворот!» с реальным злодеем, далеко не самым очевидным возможным виновником (хотя в наше время личность главгада повести отличается почти той же степенью таинственности, что и личность отца Люка). В общем, не придирайтесь, а наслаждайтесь процессом.
А вот от ассоциации с Собакой Баскервилей избавиться гораздо сложнее. Тут вам и мистика, и торфяные болота (на которые не стоит ходить, «когда силы зла властвуют безраздельно»), и легенда о козле-предке.
Да и с критикой шляхты автор чуток перебрал. Когда он первый раз пишет о ее вырождении, вымирании, упадке («Страшная штука – род»), показывает ее гордыню, презрение к нижестоящим, их ощущение себя солью (порченной) земли – это берет за душу. Когда во второй настаивает на том, что ее порченная кровь должна развеяться, как призраки поутру – усиливает и дополняет воздействие. Когда демонстрирует паноптикум рож на балу – заставляет прочувствовать мысль до самых гланд. Но когда те же идеи мелькают в четвертый и в пятый раз – это несколько надоедает.
Единственный вариант справиться с этим «багом» — перекинуть препарирование сябровской шляхты на нынешних «владык» и «вершителей» народных судеб. Тогда такие описания имеют шанс заиграть актуальностью.
Эрго. Полная белорусской атмосферы и напряжения восхитительная история, где детектив встречает мистику, а большая Любовь спорит с огромной Подлостью.
Мысли о хорроре как о пустом жанре — устарели. Сегодня он стал зеркалом, в котором отражаются страхи общества и глубины человеческой психики. С сегодняшнего дня запустил в публикацию серию из эссе о природе страха, Тьмы и Зла, их связи с культурой, мифом и социальной реальностью. Эти тексты — попытка осмыслить хоррор не как развлечение, а как инструмент познания. Приглашаю читать, размышлять и спорить.
Первая мысль из кельи. Отсутствие страха пугает нас
Популярность литературы зависит от того, насколько точно она говорит о нас сегодняшних. Хоррор отлично с этим справляется. Он актуален, а подчас может быть особенно злободневным. Этот жанр — чувствительный инструмент диагностики общества.
Причина в том, что ужас как культурное явление выполняет сегодня важную задачу. Он вышел за границы литературного жанра и показал, что наш страх — нечто большее, чем просто острые ощущения.
Ценителям хоррора жанр давно не интересен как форма. Их влечёт не столько мрачная эстетика, сколько возможность контакта со страхом, чтобы погрузиться в чувство ужаса и прожить его в безопасной среде. Для многих такой опыт становится тренировкой психики. Любители мрачного испытывают дискомфорт, если долго не ощущают тревоги, ведь отсутствие страха нас пугает. Однако, именно проживая страх в художественной форме, мы превращаем его в контролируемый опыт, а значит — в нечто, что можно перерасти.
О том, почему мы нуждаемся в таком перерастании, скажу позже. Пока стоит признать, что для постоянных ценителей хоррора, этот жанр — не развлечение. Он глубоко укоренён в наших коллективных травмах. И это нормально. Культуры многих народов, прошедших через череду катастроф — войны, революции, репрессий, голода — формируют особую связь со страхом. Культура темных жанров позволяет адаптироваться к коллективному страху, который – часть нашего общего бессознательного. И для русской аудитории ужас не стал исключением, превратившись в инструмент осмысления прошлого.
Мы должны его осмыслить – не разумом. А чувствами. Именно хоррор предлагает безопасный способ контакта с тем, что пугает. Поэтому нам нужна терапия кошмаром: литература и кино, позволяющие заглянуть в лицо собственным фобиям.
В контакте с коллективным ужасом человек учится видеть границы своих личных тревог. Таким образом, хоррор не только подсвечивает наши травмы, но и предлагает пути их осмысления. Помогая отделить собственный страх от того, чего боятся другие — и, таким образом, лучше осознать себя как личность.
“Мы сочиняем ужасы, чтобы помочь себе справиться с реальностью” (*Стивен Кинг)
Давеча на Парфеновском сайте Зона Ужасов товарищ под ником Папа Хэйдс обозревал свежий фильм про восстание машин «Миллениум» (до которого я пока не добрался) и попутно от души обгадил собственно эпоху Миллениума. Дескать, и время было гуно, и кино — гуно, в смысле, хорроры, не то что сейчас, когда святые Астеры и Пилы вытягивают жанр на новые высоты. Михаил ему, конечно, попробовал объяснить, что он неправ, на что чувак вывалил доказательство — кучу ссылок на всякую трехцентовую direct-to-video хрень, какую и сейчас снимают в огромнейших количествах.
Я, признаться, сам не большой любитель первой половины нулевых, но на самом деле в промежуток с 90 по 2000 сняли кучу отличных картин, многие из которых, увы, не получили нормальной раскрутки. Как, например, комедийная хоррор-антология 2000 года «Terror Tract», на русском известная как «Дорога ужасов» или, в новом переводе — «По домам». Что ближе к смыслу фильма, поскольку в связующей истории симпатичный риэлтор Боб в исполнении покойного Джона Риттера (взрослый Бен Хэнском в «Оно» 1990) действительно водит супружескую пару по домам в уютном американском пригороде. Ну, знаете, эти чудесные домики за белым заборчиком, а кругом травка зеленеет, солнышко блестит, жук ел траву, жука клевала птица, хорек грыз мозг из птичьей головы... Вот такой примерно картиной фильм открывается, давая понять, что тишь да гладь здесь обманчивая. По некоему закону Боб, перед тем как продать дом, обязан рассказать покупателям его историю, а истории здесь творились — мама не горюй!
Первая, под названием «Кошмар», начинается не как кошмар, а как типовой анекдот: возвращается муж домой из командировки, жена не успевает спрятать любовника... Далее типовой анекдот закономерно переходит в типовую «Байку из склепа», но пара сюжетных козырей у этой байки для разогреву всё-таки есть, а блондинка в роли изменницы чертовски горяча.
Услышав финал истории, супруги говорят «ну нафиг», и слегка приунывший Боб везёт их в другой дом, где когда-то жила милая семья. Отец Луис в исполнении Брайана Крэнстона души не чаял в своей белокурой дочурке Дженни, пока однажды девочка не обнаружила на заднем дворе очаровательную маленькую обезьянку в смешном красном костюмчике, которую решила оставить у себя и назвала Бобо. Батя, конечно, не в восторге, особенно когда понимает, что Бобо порядком потеснил в сердце его маленькой принцессы его самого. И все попытки избавиться от нового члена семьи или хотя бы ограничить его свободу лишь усугубляют ситуацию, отчего папаша пускается во все тяжкие (хе-хе), пытаясь показать клятой макаке (и своей семье заодно), кто тут папа. Хотя, возможно, он прав, и обезьянка действительно не так проста. А может быть, и нет... Но трупов будет много.
Великолепная, прямо таки образцовая история ужасов, какую в лучшие годы мог бы написать Стивен Кинг. Начинается идиллически и постепенно, как по учебнику, погружает героев в царство кошмара. Главное ее украшение помимо милахи-макака — это Крэнстон. Мужик не делает скидок на жанр, потрясающе отыгрывая добропорядочного семьянина, который стремительно слетает с катушек, не в силах смириться с потерей влияния на жену и ребенка, и проявляя себя редким гимнюком — так что вопрос, виновен ли Бобо, особой роли уже не играет. Благо в самом конце фильма нам дадут ответ.
Но перед этим Боб расскажет историю третьего дома, так как от второго клиенты по понятным причинам тоже отказались. В третьем доме никого не убили, зато там жил паренёк, который однажды заявился в кабинет психологини и заявил, что его посещают видения об убийствах, которые совершает местный маньяк, известный под прозвищем Бабуля, поскольку он крошит женщин секачом в маске старухи, приговаривая «Иди к бабуле!». Услышав его рассказ, докторша начинает подозревать неладное, тем более, что парень ведёт себя все более шибaнyтo, да и сам, похоже, не вполне уверен, что его видения — это действительно видения. А не скажем, воспоминания... Тут у нас молодежный слэшер а-ля «Крик» протягивает руку старшим братьям из 80-х, получается смачно и кроваво.
Что имеем в итоге? Ну, эта антология и близко не шедевр. Крепкий середняк без каких-то особых изысков, но именно это и составляет его очарование. Сегодня нам очень не хватает таких теплых, ламповых фильмов, без понтов и циничных попыток стать новой классикой, где подтексты если и были, то подавались между строк, а не запихивались в глотку шваброй. Просто стопроцентного жанрового развлечения. В этом плане «По домам», снятый двумя ноунеймами за скромные, но вполне приличные по тогдашним меркам десять лимонов, идеально подходит для просмотра на ночь — он энергично и грамотно снят, без малейших провисаний, в нем отличные актеры и неплохой юмор, а одноголосый перевод некоего Дэна Развёрткина выполнен с огоньком. Так что, дамы и господа, если вы соскучились по страшилкам в духе «Калейдоскопа ужасов» и «Баек из склепа» — налетайте, и да здравствует Миллениум!
Открыт отбор в антологию вампирского хоррора «Багровые иглы».
Планируемый возрастной рейтинг сборника: 18+.
Тематика: свободная.
Сеттинг: свободный.
Жанры текстов: рассказ, новелла, повесть.
Все материалы высылаются на электронную почту mrhate1319@gmail.com
Тексты принимаются до 1 мая 2025 года.
Объем текстов: от 10 000 до 40 000 знаков с пробелами (по счетчику программы Word). В исключительных случаях данное условие может быть нарушено по решению редакции.
Принимается: готический хоррор, гримдарк, темное городское фэнтези. В приоритете тексты, тяготеющие к романтизму.
От одного автора принимается до трех текстов. В итоговый состав сборника от каждого автора может войти не более одного текста. В исключительных случаях данное условие может быть нарушено по решению редакции.
Принимаются тексты, написанные в соавторстве.
В итоговый состав сборника от каждого автора помимо «сольного» текста может войти еще один, написанный в соавторстве.
Ключевое требование: качество текста.
Не принимаются тексты, написанные неграмотно, оформленные не по требованиям, а также нарушающие законодательство РФ.
ПОЛОЖЕНИЕ о конкурсном отборе текстов в сборник «Багровые иглы»
1. Общие положения
1.1. Настоящее положение утверждает порядок организации и проведения конкурсного отбора текстов (далее – Отбор), порядок участия в Отборе и определения победителей, а также требования к работам и критерии оценивания.
1.2. Организаторы
Организатором Отбора выступает сообщество «Komm Mit» в лице редактора Морозова Р.В.
Партнером Отбора выступает сообщество авторов вампирской прозы.
Члены жюри:
Алексей Холодный – писатель, рецензент, исследователь хоррора, один из авторов и руководителей литературного проекта «Русский хоррор», автор нескольких сборников;
Александр Гуляев – писатель, поэт, победитель литературных конкурсов и фестивалей, член жюри нескольких литературных премий, член Ассоциации авторов хоррора, член Союза деятелей культуры и искусства, член Союза детских и юношеских писателей, член Ассоциации творческих деятелей «Россия. Образ будущего»;
Роман Морозов – писатель, автор научных статей, посвященных хоррору, составитель и редактор нескольких сборников, автор проекта Komm Mit.
2. Участники Отбора
К участию в Отборе приглашаются авторы из России и других стран в возрасте от 18 лет.
3. Организация и порядок проведения Отбора
3.1. Условия проведения Отбора:
Участие в конкурсе является бесплатным и добровольным.
Отбор текстов проводится онлайн. Для участия необходимо в установленные настоящим положением сроки прислать текст, а также краткую творческую биографию автора в документе Word на указанную электронную почту Организатора.
Все материалы высылаются на электронную почту mrhate1319@gmail.com
В теме письма указывается: «Сборник вампирского хоррора».
Количество работ от одного автора – не более 3. В случае, если один автор присылает более 3 текстов, к рассмотрению принимаются только первые 3, следующие в порядке прикрепления текстовых файлов к письму.
Принимаются тексты, написанные в соавторстве. В итоговый состав сборника от каждого из соавторов может войти не более 1 соавторского текста, помимо 1 «сольного».
Отбор проводится на безвозмездной основе. Авторы не делают никаких взносов. Авторские гонорары не выплачиваются. Авторские экземпляры не предоставляются.
3.2. Порядок проведения Отбора
Отбор проводится на основании изложенных в пункте 4.1. настоящего положения требований к текстам членами жюри.
Члены жюри не рецензируют тексты участников отбора и оставляют за собой право не объяснять причины отклонения текстов.
3.3. Сроки проведения Отбора:
Авторы предоставляют материалы с 20.03.2025 по 01.05.2025. В случае необходимости сроки могут быть скорректированы в ходе Отбора.
4. Требования к работам
4.1. Требования к текстам
1. Качество текстов: работы должны быть написаны грамотным языком, без чрезмерного количества ошибок. Работы, написанные откровенно неграмотно, не принимаются к рассмотрению.
2. Направление текстов: к рассмотрению принимаются готические тексты. В приоритете произведения, тяготеющие к романтизму. Сеттинг не имеет значения – от средневекового гримдарка до мрачного городского фэнтези, сливающегося с хоррором.
3. Тематика: свободная. Обязательным условием является присутствие в тексте образа вампира.
4. Качество оформления текстов: тексты предоставляются в документе Word, шрифт Times New Roman, кегль 14, абзацный отступ 1.5, межстрочный интервал 1.15, выравнивание по ширине; заголовок выделяется жирным шрифтом и выравнивается по центру. Если текст предваряется эпиграфом, последний выделяется курсивом и выравнивается по правому краю. Тексты, не соответствующие требованиям к оформлению, не принимаются к рассмотрению.
5. Содержание текстов: тексты, каким-либо образом нарушающие законодательство РФ, не принимаются к рассмотрению. Политизированные тексты не принимаются к рассмотрению. Произведения, не укладывающиеся в рамки возрастного ценза сборника (18+), могут быть рассмотрены редакцией и направлены авторам на доработку с соответствующими рекомендациями.
6. Объемы текстов: от 10000 до 40 000 знаков с пробелами (по счетчику программы Word).
7. Оригинальность: к рассмотрению принимаются только оригинальные авторские произведения, написанные самостоятельно.
7.1. Использование ИИ: использование искусственного интеллекта запрещено. Тексты, созданные искусственным интеллектом либо с его использованием, к рассмотрению не принимаются.
8. Цельность и законченность текстов: к рассмотрению принимаются только законченные самостоятельные художественные произведения. Не принимаются фрагменты, отрывки, эпизоды.
9. Статус публикации текстов: при рассмотрении текстов в приоритете будут ранее не публиковавшиеся в сети. Уже опубликованные работы также принимаются к рассмотрению.
10. Язык текстов: к рассмотрению принимаются тексты на русском языке.
4.2. Исключительные случаи
Последнее слово всегда остается за редакцией. В исключительных случаях приняты могут быть тексты, незначительно отклоняющиеся от установленных требований (за исключением требования 6), если они представляют значительный интерес для редакции.
Редакция оставляет за собой право не рецензировать тексты и не объяснять авторам причины отклонения работ. Также редакция оставляет за собой право на этапе редактуры вносить в тексты незначительные изменения без дополнительного согласования с авторами.
5. Авторские права
Авторы предоставляют редакции право на публикацию их работ на условиях неисключительной лицензии. Авторы сохраняют свои полные права на тексты.
6. Контакты
Все материалы высылаются на почту mrhate1319@gmail.com
По всем вопросам обращаться к составителю по тому же электронному адресу либо через контакты сообщества ВК «Komm Mit»: https://vk.com/komm_mit_literature
Сегодня расскажу о хороших книжных сериях, на которые стоит обратить внимание любителям классической мистики, готики, вирда, и т.д. Те, кто давно в теме, вряд ли найдут что-то новое, но новичкам может быть интересно.